Роза – женщина, тюльпан – мужчина, дерево – символ продолжения рода? Или крымскотатарский орнамент – это отражение исламского представления о райском саде?
Мамут Чурлу и Ульвие Аблаева предлагают разные прочтения традиционных узоров. В чём их принципиальное расхождение? Можно ли расшифровать язык орнамента, и где проходит граница между историческим фактом и интерпретацией исследователя?
В новом выпуске проекта «Merkez» говорим о символах, культурной памяти и о том, как мы сегодня читаем символы прошлого.
