Таракташская трагедия остаётся одной из нераскрытых загадок крымской истории. В 1868 г. царские власти повесили нескольких крымских татар, обвинив их в убийстве православного священника. Но, как выяснили современные исследователи, дело было шито белыми нитками, а значит – казнили невиновных. Именно об этой трагической истории поётся в крымскотатарской народной песне «Сеит-огълу Сейдамет». Она стала символом несправедливости власти по отношению к крымским татарам, поэтому была столь популярной в депортации.
2 марта 1868 года в г. Кефе (Феодосия) были повешены уроженцы деревни Таракташ Сейдамет Эмир-Али оглу, Эмир-Усеин Абдураман оглу, Сеит-Ибраим Сеит-Амет оглу, обвинённые в убийстве и сожжении игумена Кизилташского монастыря Парфения. Обвинение было построено на показаниях лишь одного «очевидца» — 60-летнего Якуба Сале-Акай-оглу, свидетельства которого более схожи на оговор своих же односельчан. Вынеся пытки, стоя у виселиц, Сейдамет, Сеит-Ибраим и Эмир-Усеин заявляли о своей невиновности. Трагедия таракташцев потрясла крымскотатарский народ. В ответ на гнусное обвинение, жестокую показательную казнь народ воспел своих сыновей в песне, а с возвращением из мест депортации установил памятник в родном селении.