Нередко в сети можно встретить рассуждения о национальной принадлежности Амет-Хана Султана. Нас пытаются убедить, что прославленный лётчик, дважды Герой Советского Союза – «лакец» или, в лучшем случае – «сын двух народов». Иногда он «становится» «крымчанином», а ещё можно встретить утверждения о том, что национальность в его случае и вовсе не имеет значения.
Однако национальность Амет-Хана Султана как раз таки имела большое значение, что доказывает следующий факт: его бронзовый бюст, который экспонировался в Третьяковской галерее еще в апреле 1946 года, долгое время не хотели устанавливать в Алупке – родном городе лётчика. И только после нескольких отказов Амет-Хана участвовать в открытии этого бюста за пределами Крыма власти вынуждены были установить его там, где он и должен был быть – на Родине героя. Произошло это только после 1956 года.
Вот что рассказал историк авиации Андрей Симонов: «Я не поленился, просмотрел подшивку газеты «Крымская правда» с 1951 по 1956 год включительно, есть репортаж о чем угодно: на развилке дороги фигуру колхозницы установили по дороге на Гурзуф, Папанину бюст открыли в Севастополе в 1954-м, в Алупке в 1955-м кинотеатр открыли, но ни слова про установку бюста Амет-Хана Султана нет, хотя в путеводителях указано: установлен в 1955 году». «Бюст был готов еще в 1946 году, ну а дальше вмешался национальный вопрос, почему его так долго не устанавливали», – убеждён Симонов.
Для того чтобы установить национальную принадлежность дважды героя, проще всего обратиться к выданным ему документам и к фактам из его общественной жизни. Во всех наградных листах, готовившихся на основании его документов и личных анкет, Амет-Хан Султан определяется как «татарин». В то время у всех крымских татар в документах стояла такая запись.
В поздравлении с присвоением Амет-Хану Султану звезды Героя Советского Союза руководители Крымской республики (Секретарь Крымского обкома ВКП(б), Председатель Президиума Верховного Совета, Председатель Совнаркома Крымской АССР) писали следующее: «Мы гордимся тем, что Вы — сын крымскотатарского народа — доблестно и храбро защищаете нашу великую Родину от немецких варваров. Ваши героические подвиги в борьбе вдохновляют народы Крымской республики на скорейший разгром заклятого врага и освобождение нашего родного Крыма от немецкой нечисти. Вы, бесстрашно громя врага нашей Родины, тем самым гордо отстаиваете честь нашей орденоносной Крымской республики» (Газета «Красный Крым» № 45 (5757) от 24.09.43 г.).
То есть человек сам себя в анкетах называл крымским татарином, хотя и указывал, что его отец родом из Дагестана.
Но не менее важной была общественно-политическая идентификация Амет-Хана Султана. Он принимал участие во встречах представителей национального движения крымских татар и писал обращения к властям СССР с призывом вернуть крымскотатарский народ на Родину, в Крым, и восстановить его в правах.
P.S.
«Любовь и беспредельная преданность великой Родине не исключают любви к родному краю, к родным местам, могилам своих предков, наоборот, эта последняя любовь украшает и усиливает любовь к великой Родине, она украшает и обогащает человеческое счастье… Великая наша Родина состоит и из наших родных краев: великая дружественная семья советских народов состоит из наших народов, из наших семей. Всё, что мешает миру, счастью семьи и народа, должно быть заботливо изучено и устранено, ибо от этого зависит мир, дружба и могущество нашей страны, нашего народа. Исходя из этих убеждений, во имя дружбы и счастья всех народов, я — сын своего народа, вместе с тем беспредельно преданный Великой Родине, родной Коммунистической партии — гражданин СССР — сын советского народа, обращаюсь к ленинской партии с просьбой:
1. Народ мой унижен, оскорблён тем, что безвинно, без нужды и основания выслан из родного края. Верните его в родной край — Крым.
2. У народа отнято равноправие. Восстановите это равноправие, верните его в монолитную дружественную семью народов СССР как равноправный народ».
Дважды Герой Советского Союза Аметхан Султан.
г. Москва. 5 февраля 1965 г.